奇门遁甲
易经术数包括很多内容，从八字四柱、奇门遁甲、六壬、六爻、紫微斗数、风水、梅花易数、等十分的丰富，其中的书籍也是说不完的啊，太多了，我就说几个奇门遁甲、六壬、风水、四柱八字类的不错的术数书籍你参考一下
另外这些术数的书籍你注意看一下图上的标记，这些术数古籍都在那个地方有电子版，自己可以去那里找些学习参考
奇门遁甲类：
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│《奇门遁甲白话精粹》奇行
│《奇门遁甲白话精解》奇行 著
│《奇门遁甲秘传》姜春龙
│《奇门遁甲秘笈大全》
│《奇门遁甲精彩案例集》
│《奇门遁甲讲解》
│《奇门遁甲资料汇编》（42页）高俊波
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│431.御定奇门宝鉴 第1册
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│《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》奇行
│《天医奇门遁甲》
│《天医奇门遁甲》
│《奇门卜筮》（故宫珍本）
│《奇门枢要》完整版
│《奇门遁甲入门教程-开悟之门》张志春
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│《奇门遁甲吉凶占断教程》何荣柱
│《奇门遁甲基础教程》
│《奇门遁甲应用学》
│《奇门遁甲新述》费秉勋
易经术数类：
《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》
《卜筮正宗》《火珠林》《珠玉宝藏》《卜筮正宗锦章图书局藏版△清●光绪乙巳岁仲夏本》
《秘传断易鬼灵经》
《秘本诸葛神数》《渊海子平》
《玉照神应真经注解》
《穷通宝鉴》
《黄金策总断千金赋》
《大衍索引三卷》
《太乙真人书》
大六壬术数类：
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六壬.大六壬精解(上下卷)
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四柱八字类：
《子平真诠（民国12年珍藏版）》《江湖残绝命籍辑逸》《子平精粹4-神峰通考命理正宗》
《滴天髓阐微.清任铁樵》《四柱阴阳经》《卜文命学新集》《四柱阴阳经》《命理正本》
《命理瑰宝》《祥泰拾珠》《渡缘命理实战点窍》
风水类：
│《堪舆说原》新安清泉方著
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│《大玄空路透》
│《夹竹梅花》宋国师吴景
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│《十道天心》戴洪润原着
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│《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│《周易归藏法》
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│《地理天机会元》
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│《入地眼全书》（十卷）（静道和尚 故宫珍本）
│《八字神测改运转运教程》何荣柱
│《八宅法对宅指向之研究》(谢其安）
│《刘公五星正变与歇砂图注》
│《地理秘诀隔山照》蒋大鸿纂、吴省兰辑
│《地理精蕴图书集成》
│《地理葬埋黑通书》
│《地理辨正》
│《地理辨正求真》
│《地理金不换》
│《堪舆正论》（韩国藏书）
│《堪舆说原》新安清泉方着
萧族的角色设定
斗破苍穹萧炎会的所有斗技：
1吸掌：玄阶低级，练至大成，可吸千斤巨石。吹火掌：玄阶低级。八极崩：玄阶高级。焰分噬浪尺：地阶低级。紫云翼：玄阶高级，飞行斗技。爆步：玄阶中级。狮虎碎金吟：玄阶高级。
无名尺法：萧炎自创的尺法斗技，玄阶中级。三千雷动：地阶低级，身法斗技。佛怒火莲（小型)：萧炎自创斗技，紫色兽火与青莲地心火相融。佛怒火莲（大型)：萧炎自创斗技，两种异火相融。
三色火莲（超大型）：萧炎自创斗技，三种异火相融。翡翠火莲：萧炎自创斗技，萧炎使用青莲地心火与陨落心炎融合佛怒火莲。帝印决：地阶高级，巅峰时期直逼天阶斗技。
：秘法：天火三玄变：需要异火，共三变。
异火：紫火：一种兽火，威力颇高。青莲地心火：异火榜上排行第十九位的异火。陨落心炎：异火榜上排名第十四。琉璃莲心火：青莲地心火与陨落心炎融合后的新生火焰。骨灵冷火：异火榜上排名第十一，原是药老的的异火，因药老被抓，后留其体内。
《斗破苍穹》：
是起点白金作家天蚕土豆（李虎）创作的长篇玄幻小说，发表在起点中文网，已完结。
小说讲述天才少年萧炎在创造了家族空前绝后的修炼纪录后突然成了废人，种种打击接踵而至。就在他即将绝望的时候，一缕灵魂从他手上的戒指里浮现，一扇全新的大门在面前开启，经过艰苦修炼最终成就辉煌的故事。
2016年11月，《斗破苍穹》登上2016中国泛娱乐指数盛典“中国IP价值榜-网络文学榜top10”。
28星宿 中有的叫 危月燕 有的叫牛金牛 每个好象都是有含义的 有高手能把全部都解释下吗
萧炎（药岩、岩枭）：主人公，斗帝，九品玄丹宗师（因为作者偷懒没有写到，实际应该能炼制九品金丹）。他并不是这个世界的人，或者说，萧炎的灵魂，并不属于这个世界，他来自一个名叫地球的蔚蓝星球，至于为什么会来到这里，这种离奇经过，他也无法解释，不过在生活了一段时间之后，他还是后知后觉的明白了过来：他穿越了！穿越到斗气大陆，资质卓绝。他的执着与信念闯荡大陆，向着大陆巅峰强者迈进。突破斗帝后自称炎帝，为万火之尊，号令天下异火，能掌握异火榜上的全部异火。后穿越到大千世界。拥有功法斗技（或武器等）：凝火指、黄泉指、黄泉掌、黄泉天怒、金刚琉璃身、大天造化掌、帝印决、佛怒火莲、佛怒轮回、五轮离火法、焚诀、三千雷幻身（三千雷动）、萧族族纹（天火三玄变）、六合游身尺、弄焰诀、玄重尺、异火（恒古尺、焰分噬浪尺、吸掌、八极崩、爆步、狮虎碎金吟、大地罡炎、天妖傀（傀儡之技）、紫云翼（已因天雁九行翼脱落）、天雁九行翼、太一魂决、吹火掌，远古虫皇衣（第1498章吞噬净莲妖火时被震碎）、龙凰古甲，毁灭火莲（即三色半及以上的佛怒火莲）。
萧薰儿（古薰儿）：第一女主角，四星斗圣，远古八族之古族少主，萧炎的妻子。其父亲为了给她一个安静的童年，将她送往萧家，并暗中查询陀舍古帝玉的下落。因萧炎在其儿时莫名地用斗气为其温养身体而被俘获芳心，与主角青梅竹马两小无猜，也是从始至终最信任、最支持萧炎的女子。背景为古族千金，实力强横，是古族近千年之内第一个神品血脉拥有者，有极大的可能性突破至斗帝层次。拥有异火金帝焚天炎（异火榜排名第四）以及净莲妖火的部分本源，原来的金帝焚天炎比萧炎的前五种融合异火还强悍。天之骄女，绝代佳人，在萧家可以说是除萧炎以外的另一妖孽，与萧炎无血缘关系。因吸收净莲妖火一事，自愿失身于萧炎（萧炎属于有意识状态）。与萧炎生有一子萧潇。后传进阶斗帝。
彩鳞（美杜莎女王）：萧炎的妻子，为女主角之一，加玛帝国塔戈尔大沙漠中蛇人部落女王。萧炎离开时斗宗四星左右，期间招来古河为首的队伍与萧炎前来抢夺异火在进化为上古异兽“七彩吞天蟒”后本体被萧炎收养，灵魂被压制，坐镇炎盟。失身于萧炎（萧炎属于无意识状态），与萧炎长期相处日久生情，萧炎对其感情也十分复杂。与萧炎生有一女萧潇（八星斗圣实力，本体七彩吞天蟒）。在解决炎盟危机后与萧炎办了一场简单的婚礼。现已出关，现已进化成九彩吞天蟒，实力为四星斗圣。后传进阶斗帝。
萧玄：远古八族之一萧族的族长，远古五大至强者之一，为萧家先祖 。曾创出天火三玄变。耗尽家族血脉之力欲突破斗圣，进阶斗帝，最终却是失败，并被魂族之人重伤而亡， 濒死前托付他人要将自己安葬在天墓之内，现已出现在天墓第三层，为斗圣能量体，后为帮助萧炎炼化天墓之魂，燃烧了自己的灵魂。最后被土豆所遗忘。
萧晨：萧玄堂弟，萧炎祖先，已摆脱净莲妖火控制，五星斗圣中期。最后被土豆所遗忘。
萧林：萧炎祖父，纳兰桀至交，两人一同订下萧炎与纳兰嫣然的婚约。后意外死亡。
萧战：萧炎之父，曾为大斗师实力。非常宠爱萧炎，萧炎被认为是废物的那一段时间给萧炎很大鼓励，后失踪，确认被云山勾结魂殿掳走,现关在魂界，后被萧炎用陀舍古玉交换救出。已通过丹药提升至斗皇。因为萧炎缘故（激活斗帝血脉），后被土豆遗忘。现在至少是斗圣强者。
萧鼎：萧炎大哥，前漠铁佣兵团团长，木属斗气，与萧炎感情深厚，在加玛帝国内率领萧家残存族人逃过云岚宗追杀，导致两腿瘫痪，后被萧炎医好。曾经实力为斗灵，因为萧炎缘故（激活斗帝血脉），现在至少是斗圣强者。
萧厉：萧炎二哥，前漠铁佣兵二团团长，雷属斗气，与萧炎感情深厚，在萧炎的支持下成立萧门，萧炎被陨落心炎拖入地底岩浆后疯狂报复血宗，机缘巧合下通过服用噬生丹而使实力暴涨到斗王级别，但生命力严重透支，命不久矣。现已通过服用萧炎炼制的青冥寿丹暂时解除了噬生丹的药力反噬。现突破斗王。晋升斗皇，突破噬生丹的反噬，因为萧炎缘故（激活斗帝血脉），现在至少是斗圣强者。
萧宁：萧玉之弟，追求萧薰儿，对萧炎有种说不出的嫉恨。被萧炎在成人礼上击败，后因家族剧变而与萧炎和好，现在至少是斗圣强者。
萧媚：萧炎表妹，在萧炎三年废物时期之前喜欢萧炎，与萧炎的关系不下于萧熏儿，后萧炎沦为废物后疏远了萧炎，在萧炎恢复天才之名后想要与萧炎恢复关系，但因已伤害了萧炎，与萧炎关系一直难有进展，关系一般。现至少是斗圣强者。
萧玉：萧炎表姐和萧炎关系“暧昧”，曾经被萧炎误闯入浴池，摸到大腿。现迦南学院导师。现至少是斗圣强者。
萧潇：萧炎与彩鳞的女儿，在玄黄要塞与萧炎相认，年龄9岁左右，能够和七彩吞天蟒共生，并借助其的力量，对战同等级人毫不逊色，可以以一打二，本身的血脉性相当厉害，随萧炎去星陨阁，先由药老教导，现又加上萧晨。在萧炎晋升为斗帝后体内的血脉被激活并从原本的斗宗实力一跃成为八星斗圣。
萧霖：萧炎与萧薰儿的儿子，继承其父母优良品质，潜力无可限量。
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿：
属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿：
属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：
属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：
为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5、心宿：
为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6、尾宿：
属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7、箕宿：
属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿：
属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
9、牛宿：
属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
10、女宿：
属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
11、虚宿：
为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
12、危宿：
为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。
危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
13、室宿：
属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
14、壁宿：
属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
16、娄宿：
属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
17、胃宿：
属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
18、昴宿：
为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿：
为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
20、觜宿：
属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
21、参宿：
属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。
参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。
井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
23、鬼宿：
属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
24、柳宿：
属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
25、星宿：
为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
26、张宿：
为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。
张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
27、翼宿：
属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（东方七宿）
斗牛女虚危室壁（北方七宿）
奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）
井鬼柳星张翼轸（南方七宿）
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
